🏹 बाल महाभारत कथा (अध्याय 5) — शकुनि के कपटी पासे, युधिष्ठिर की द्यूत-दुर्बलता, द्रौपदी का अपमान और प्रतिज्ञाओं का शंखनाद
(क) हारने का मुख्य कारण:
युधिष्ठिर को चौसर खेलने का शौक था, परंतु वे खेल में निपुण नहीं थे। दूसरी ओर, दुर्योधन की ओर से उसके कुटिल मामा शकुनि पासे फेंक रहे थे। शकुनि के पासे उसके वश में थे और वह मायावी छल-कपट में माहिर था। युधिष्ठिर अपनी सादगी और जुए की लत के कारण शकुनि की कपट-नीति को समझ न सके।
(ख) अंतिम दाँव की घोर भूल:
जब युधिष्ठिर अपना राज्य, धन, अपने चारों भाइयों और स्वयं को भी हार चुके थे, तो शकुनि के उकसाने पर उन्होंने अपनी अर्धांगिनी और पाँचों भाइयों की महारानी द्रौपदी को दाँव पर लगा दिया। यह उनकी सबसे घोर अनैतिक और विवेकहीन भूल थी, जिसने पूरे कुरुवंश के विनाश की नींव रख दी।
(क) द्रौपदी की लाज की रक्षा:
जब भीष्म, द्रोण और धृतराष्ट्र जैसे महारथी मौन साधे रहे और दुःशासन भरी सभा में द्रौपदी का चीरहरण करने लगा, तो द्रौपदी ने अपने भौतिक बल और पतियों की आशा छोड़कर दोनों हाथ उठाकर दीनबंधु भगवान श्रीकृष्ण की शरण ली। भगवान श्रीकृष्ण ने अपनी ईश्वरीय कृपा से द्रौपदी के वस्त्र को अनंत (अक्षय) बना दिया। दुःशासन साड़ियों का ढेर लगाते-लगाते थककर पसीने से लथपथ होकर गिर पड़ा, किंतु द्रौपदी का वस्त्र समाप्त न हुआ।
(ख) भीमसेन की भीषण प्रतिज्ञा:
द्रौपदी के इस घोर अपमान से क्रोध में भरकर महाबली भीम ने गरजते हुए प्रतिज्ञा की—
द्रौपदी ने सभासदों से यह तीखा धर्म-संकटपूर्ण प्रश्न पूछा था—"धर्मराज युधिष्ठिर ने पहले स्वयं को हारा था या मुझे? यदि वे स्वयं को हारकर दुर्योधन के दास बन चुके थे, तो जो व्यक्ति स्वयं पर अपना अधिकार खो चुका हो, उसे किसी दूसरे (अपनी पत्नी) को दाँव पर लगाने का नैतिक या वैधानिक अधिकार कैसे हो सकता है?" इस प्रश्न का उत्तर भीष्म पितामह भी नहीं दे सके।
नैतिक एवं सामाजिक विश्लेषण: