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V11

पाठ 11: रहीम के दोहे

📖 वसंत भाग - 2 (पाठ 11) — नीतिपरक दोहे — रहीम | सच्चे मित्र की पहचान, परोपकार, सहनशीलता और प्रेम की गरिमा

कहि रहीम संपति सगे, बनत बहुत बहु रीति। बिपति कसौटी जे कसे, तेई साँचे मीत॥ जाल परे जल जात बहि, तजि मीनन को मोह। रहिमन मछरी नीर को, तऊ न छाँड़ति छोह॥ तरुवर फल नहिं खात हैं, सरवर पियत न पान। कहि रहीम पर काज हित, संपति संचहिं सुजान॥ थोथे बादर क्वाँर के, ज्यों रहीम घहरात। धनी पुरुष निरधन भए, करैं पाछिली बात॥ धरती की सी रीत है, सीत घाम औ मेह। जैसी परे सो सहि रहै, त्यों रहीम यह देह॥
— अब्दुर्रहीम खानखाना (रहीम)
पाठ का सार एवं केंद्रीय भाव (Summary & Core Themes)
मध्यकालीन भक्तिकालीन एवं नीतिकार कवि रहीम के ये नीतिपरक दोहे व्यावहारिक जीवन, आचरण और मानवीय संबंधों की अमूल्य शिक्षा देते हैं: 1. सच्चे मित्र की पहचान: धन-दौलत होने पर संसार के बहुत से लोग विभिन्न बहाने बनाकर सगे-संबंधी बन जाते हैं, परंतु सच्चा मित्र केवल वही होता है जो विपत्ति (कठिनाई) की कसौटी पर खरा उतरे। 2. अनन्य निष्ठा: मछली जल से निस्वार्थ प्रेम करती है। जाल फेंके जाने पर जल मछली का मोह त्यागकर बह जाता है, परंतु मछली जल के वियोग में तड़प-तड़प कर अपने प्राण त्याग देती है। 3. परोपकार का आदर्श: वृक्ष कभी अपने मीठे फल स्वयं नहीं खाते और सरोवर कभी अपना जल स्वयं नहीं पीता। इसी प्रकार सज्जन पुरुष परोपकार और समाज कल्याण के लिए ही धन का संचय करते हैं। 4. अहंकार और बड़बोलापन: क्वार (आश्विन) मास के खाली बादल केवल गड़गड़ाहट करते हैं, बरसते नहीं। वैसे ही जो धनी व्यक्ति निर्धन हो जाते हैं, वे अपनी पुरानी संपन्नता की डींगें हाँकते रहते हैं। 5. सहनशीलता: यह मानव शरीर धरती के समान सहनशील होना चाहिए। जिस प्रकार धरती सर्दी, गर्मी और वर्षा के हर थपेड़े को धैर्यपूर्वक सहती है, उसी प्रकार मनुष्य को जीवन के सुख-दुख को समभाव से स्वीकार करना चाहिए।
🎯 केंद्रीय भाव व जीवन-मूल्य: सच्ची मित्रता, निस्वार्थ परोपकार, सहनशीलता और अनुकूलनशीलता ही सुखी एवं सार्थक मानवीय जीवन के आधार-स्तंभ हैं।
✍️ पाठ्यपुस्तक अभ्यास प्रश्न-उत्तर एवं भाषा की बात (व्याकरण)
प्र. 1 (दोहों से)
पाठ में दिए गए दोहों की सहायता से बताइए कि सच्चे मित्र की क्या पहचान है?
3 अंक
💡 सम्पूर्ण आदर्श उत्तर (Model Solution)

रहीम जी के प्रथम दोहे के अनुसार सच्चे मित्र की पहचान निम्नलिखित है:

  • विपत्ति की कसौटी पर खरा उतरना: जिस प्रकार सोने की शुद्धता की पहचान कसौटी नामक पत्थर पर घिसकर की जाती है, ठीक उसी प्रकार सच्चे मित्र की पहचान संकट और विपत्ति के समय होती है।
  • सुख के साथी बनाम दुख के साथी: जब व्यक्ति के पास धन-संपत्ति होती है, तो अनगिनत लोग स्वार्थवश मित्र बन जाते हैं। परंतु सच्चा मित्र वही है जो कठिन समय, विपदा और अभाव में भी साथ न छोड़े और निःस्वार्थ भाव से सहायता करे।
📋 CBSE अंक विभाजन (Step-by-Step Marking Scheme 2026-27)
विपत्ति कसौटी का उल्लेख व अर्थ 1.5 अंक
सुख के झूठे संबंध बनाम संकट में स्थायी साथ का विश्लेषण 1.5 अंक
प्र. 2 (दोहों से)
तरुवर और सरोवर के माध्यम से रहीम जी ने परोपकार का क्या संदेश दिया है?
3 अंक
💡 सम्पूर्ण आदर्श उत्तर (Model Solution)

रहीम जी ने तीसरे दोहे में प्रकृति के दो अनुपम उदाहरण देकर परोपकार की महत्ता समझाई है:

  • वृक्ष का त्याग: वृक्ष ऋतु आने पर मीठे और रसीले फलों से लद जाते हैं, किंतु वे अपने फल स्वयं कभी नहीं खाते, बल्कि उन्हें राहगीरों और भूखे प्राणियों को अर्पित कर देते हैं।
  • सरोवर की निस्वार्थता: सरोवर (तालाब) अपने भीतर मीठा जल संचित करता है, किंतु वह स्वयं एक बूँद पानी नहीं पीता; उसका सारा जल प्यासे जीवों की तृप्ति के लिए होता है।
  • सज्जनों का कर्तव्य: ठीक इसी प्रकार श्रेष्ठ और ज्ञानी मनुष्य (सुजान) अपने व्यक्तिगत भोग-विलास के लिए नहीं, बल्कि निर्धनों, असहायों और परहित के कल्याणार्थ ही धन-संपत्ति का संचय करते हैं।
📋 CBSE अंक विभाजन (Step-by-Step Marking Scheme 2026-27)
तरुवर और सरोवर के प्राकृतिक उदाहरण का स्पष्टीकरण 1.5 अंक
सज्जनों द्वारा परोपकार हेतु धन संचय की सीख 1.5 अंक
प्र. 3 (दोहों से)
"धरती की सी रीत है, सीत घाम औ मेह..." दोहे का भाव स्पष्ट कीजिए।
3 अंक
💡 सम्पूर्ण आदर्श उत्तर (Model Solution)

भावार्थ:

इस दोहे में रहीम जी ने मनुष्य को धरती के समान धैर्यवान और सहनशील बनने की प्रेरणा दी है:

  • धरती माता बिना किसी शिकायत के भीषण शीत (ठंड), प्रचंड घाम (धूप/गर्मी) और मूसलाधार मेह (वर्षा) के थपेड़ों को शांत भाव से सहन करती है।
  • कवि कहते हैं कि हमारे इस नश्वर शरीर का स्वभाव भी धरती जैसा ही होना चाहिए। जीवन में चाहे अपार सुख आए या गहरा दुख, मान मिले या अपमान, मनुष्य को विचलित हुए बिना हर परिस्थिति को समभाव और धैर्य के साथ स्वीकार करना चाहिए।
📋 CBSE अंक विभाजन (Step-by-Step Marking Scheme 2026-27)
धरती द्वारा ऋतुओं के प्रभाव को सहने का भाव 1.5 अंक
मनुष्य शरीर द्वारा सुख-दुख में समभाव रखने की शिक्षा 1.5 अंक
प्र. 4 (भाषा की बात)
रहीम के दोहों में अवधी/ब्रज के तद्भव शब्दों का सुंदर प्रयोग हुआ है। निम्नलिखित शब्दों के प्रचलित मानक हिंदी रूप लिखिए: (क) बिपति (ख) बादर (ग) सीत (घ) मेह
2 अंक
💡 सम्पूर्ण आदर्श उत्तर (Model Solution)

तद्भव शब्दों के मानक हिंदी रूप:

  • (क) बिपति = विपत्ति / संकट / मुसीबत
  • (ख) बादर = बादल / मेघ
  • (ग) सीत = शीत / सर्दी / ठंड
  • (घ) मेह = मेघ / वर्षा / बारिश
📋 CBSE अंक विभाजन (Step-by-Step Marking Scheme 2026-27)
चारों शब्दों के सही मानक रूप (0.5 अंक प्रत्येक) 2 अंक
पाठ से आगे — प्रश्न 1
रहीम के अनुसार 'सच्चे मित्र' की क्या कसौटी है? अपने शब्दों में स्पष्ट कीजिए।
2 अंक
💡 सम्पूर्ण आदर्श उत्तर (Model Solution)
रहीम दास जी के अनुसार, जब व्यक्ति के पास धन-दौलत और संपन्नता होती है, तो अनेक लोग तरह-तरह से मित्र बन जाते हैं। परंतु सच्चा मित्र वही होता है जो विपत्ति, संकट और अभाव के समय भी साथ न छोड़े और ढाल बनकर खड़ा रहे। संकट ही सच्चे मित्र की परख करने वाली वास्तविक कसौटी है।
📋 CBSE अंक विभाजन (Step-by-Step Marking Scheme 2026-27)
विपत्ति कसौटी जे कसे तेई सांचे मीत का भावार्थ 2 अंक
भाषा की बात — देशज शब्द
दोहों में प्रयुक्त निम्नलिखित देशज शब्दों के मानक हिंदी रूप लिखिए:
(i) बिपति    (ii) मछरी    (iii) बादर    (iv) सीत
2 अंक (1/2 अंक प्रति शब्द)
💡 सम्पूर्ण आदर्श उत्तर (Model Solution)
(i) बिपति: विपत्ति / संकट
(ii) मछरी: मछली
(iii) बादर: बादल / मेघ
(iv) सीत: शीत / सर्दी
📋 CBSE अंक विभाजन (Step-by-Step Marking Scheme 2026-27)
मानक हिंदी रूपांतरण 2 अंक
💡 योग्यता-आधारित प्रश्न एवं मूल्यपरक विश्लेषण (CBSE Competency-Based / HOTS 2026-27) Applied Hindi
Competency-Based Value Question
"थोथे बादर क्वाँर के, ज्यों रहीम घहरात..." दोहे के माध्यम से रहीम जी समाज के किस खोखले व्यवहार पर व्यंग्य करते हैं? वर्तमान संदर्भ में इसका क्या व्यावहारिक सबक है?

समीक्षा एवं व्यावहारिक सबक:

  • खोखली शान का दिखावा: समाज में कुछ लोग जब अपनी आर्थिक स्थिति खो बैठते हैं, तब भी वे अपने अतीत के वैभव की झूठी डींगें हाँकते रहते हैं। जैसे क्वार के जलहीन बादल केवल गरजते हैं, बरसते नहीं, वैसे ही कर्महीन व्यक्ति केवल बातें बनाता है।
  • यथार्थ को स्वीकार करना: वर्तमान का सबक यह है कि हमें अपने अतीत के अहंकार में जीने के बजाय वर्तमान की वास्तविकताओं को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करना चाहिए और खोखले दिखावे से बचकर कर्मठ बनना चाहिए।